fa نسبیت‌گرایی حقوق بشر در عمل، مطلق‌گرایی حقوق بشر در سخن تخصصي Special پژوهشي Research <span style="font-size:12pt"><span style="background:#f2f2f2"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra">زمینه و هدف: </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra">یکی از مسائل عمده حقوق بشری امروزه، دوگانگی حقوق بشر جهان‌شمولی و نسبی‌گرایی می‌باشد. هر دو رویکرد موافقان و مخالفانی داشته و هریک نیز به‌دنبال تبیین دیدگاه خود هستند و هر دولتی تحت تأثیر مبانی فلسفی و ارزش‌های فرهنگی و دینی خویش رویه متفاوتی را نسبت به این مسأله در پیش گرفته است<span style="color:black">.</span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="background:#f2f2f2"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra"><span style="color:black">مواد و روش‌ها:</span></span></b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra"><span style="color:black"> روش تحقیق در این پژوهش توصیفی ـ تحلیلی و کتابخانه‌ای است.</span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="background:#f2f2f2"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra">ملاحظات اخلاقی:</span></b> <span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra"><span style="color:black">کلیه اصول اخلاقی حاکم در پژوهش، در نگارش این مقاله رعایت شده است.</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra"></span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="background:#f2f2f2"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra">یافته‌ها و نتیجه‌گیری: </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family:Mitra">مقاله حاضر در مقام تبیین این مسأله است که برای شناخت حقوق بشر، نخست باید نسبی‌گرایی را شناخت. سؤالی که این نوشته درصدد پاسخ بر آن می‌باشد، آن است که آیا حقوق بشر به‌واقع، مطلق هستند؟ فرضیه‌ای که در پاسخ به سؤال یادشده مطرح و درصد تبیین آن می‌باشد، این است که حتی آنانی که اعتقاد به مطلق‌گرایی در حقوق بشر دارند و در حوزه نظری به مطلق‌بودن حقوق بشر باور دارند، هنگامی وارد حوزه عمل می‌شوند، کردار و عملشان بیانگر نسبی‌بودن حقوق بشر می‌باشد. این مقاله درصدد رسیدن به این نتیجه بودیم که حتی مطلق‌گراها در کردارشان با مشی نسبی‌گرایانه به‌دنبال محقق‌شدن حقوق بشر هستند.</span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; <span style="font-size:12pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#002060">Background and Aim</span></span></b><b><span style="font-size:11.0pt">:</span></b> <span style="font-size:11.0pt">One of the major issues of human rights today is the duality of universal human rights and relativism. Both approaches have supporters and opponents and each of them seeks to explain their point of view and each government, under the influence of its philosophical foundations and cultural and religious values, has taken a different approach to this issue</span><span style="font-size:11.0pt">.</span><span style="font-size:11.0pt"></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#002060">Materials and Methods</span></span></b><span style="font-size:11.0pt">: </span><span style="font-size:11.0pt">The research method in this research is descriptive-analytical</span><span style="font-size:11.0pt">.</span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="background:white"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#002060">Ethical Considerations:</span></span></b><b> </b><span style="font-size:11.0pt">All ethical principles have been observed in the writing stages of this research</span><span style="font-size:11.0pt">.</span></span></span></span> <h2 style="margin-right:2px; text-align:justify"><span style="font-size:7pt"><span style="line-height:normal"><span style="page-break-after:auto"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="font-size:11.0pt"><span style="color:#002060"><strong>Findings and Conclusion:</strong> </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="font-weight:normal">The present article explains that in order to understand human rights, one must first understand relativism. The question that this article tries to answer is, are human rights really absolute? The hypothesis that is raised in response to the mentioned question and the percentage of its explanation is that even those who believe in absolutism in human rights and believe in the absoluteness of human rights in the theoretical field, when they enter the field of action they express the relativity of human rights. It concludes that even the absolutists in their actions with a relativistic approach are looking for the non-realization of human rights. The findings of this article indicate that by stating what things in the supply of action can one believe in relativism.</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:13.0pt"><span style="font-family:Zar"><span style="font-weight:normal"></span></span></span></span></span></span></span></span></h2> مطلق‌گرایی, نسبی‌گرایی, رویکردهای نسبی‌گرایی, مصادیق نسبی‌گرایی. Absolutism, Relativism, Approaches to Relativism, Examples of Relativism. 1 12 http://ilrjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-686-1&slc_lang=fa&sid=1 Manochehr Ahadifar منوچهر احدی‌فر Manocheahadiear@jmail.com 10031947532846001231 10031947532846001231 No PhD Student of Political Science, Zanjan Branch, Islamic Azad University Zanjan. Tehran, Iran دانشجوی دکتری حقوق بین‌الملل عمومی، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان، ایران. Zolqadr Malek مالک ذوالقدر malekezolgadr@gmail.com 10031947532846001232 10031947532846001232 Yes Assistant Professor, Department of Political Science and International Relations, Zanjan Branch, Islamic Azad University Zanjan. Tehran, Iran. (Corresponding Author) استادیار، گروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان، ایران. (نویسنده مسؤول) Seyed Farshid Jafari سید فرشید جعفری fjafarz@gmail.com 10031947532846001233 10031947532846001233 No Assistant Professor, Department of Political Science and International Relations, Zanjan Branch, Islamic Azad University Zanjan. Tehran, Iran. استادیار، گروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، واحد زنجان، دانشگاه آزاد اسلامی، زنجان، ایران.