fa بررسی فقهی روش‌های پیشگیری از بارداری در فقه امامیه عمومى General پژوهشي Research <span style="font-size:11pt"><span style="background:#f2f2f2"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="AR-SA" style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:Mitra">پیشگیری از بارداری از مسائل مهم فقه پزشکی معاصر است که با پیشرفت علوم پزشکی و تغییر شرایط اجتماعی، اهمیت فراوانی یافته است. آموزه‌های اسلامی از یک سو بر تکثیر نسل و افزایش جمعیت مسلمانان تأکید دارند و از سوی دیگر، ضرورت‌های پزشکی، اقتصادی و اجتماعی استفاده از روش‌های جلوگیری از بارداری را مطرح ساخته است. پژوهش حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی و با بهره‌گیری از منابع کتابخانه‌ای، دیدگاه فقه امامیه درباره مشروعیت روش‌های مختلف پیشگیری از بارداری را بررسی می‌کند. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که پیشگیری از بارداری پیش از انعقاد نطفه، در صورت عدم ارتکاب حرام و نبود ضرر قابل توجه، جایز است؛ اما روش‌هایی که موجب سقط جنین پس از انعقاد نطفه می‌شوند، به اتفاق فقها حرام تلقی می‌گردند. همچنین عقیم‌سازی دائمی تنها در صورت ضرورت پزشکی یا وجود مصالح مهم اجتماعی مجاز دانسته شده است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد فقه امامیه با رویکردی پویا و مبتنی بر مصالح فردی و اجتماعی، امکان استفاده از روش‌های پیشگیری از بارداری را با رعایت شرایط شرعی پذیرفته است</span></span></span><span lang="FA" style="font-size:12.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:Mitra">.</span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> &nbsp; <table class="Table" style="border-collapse:collapse"> <tbody> <tr> <td style="width:454px; padding:0cm 7px 0cm 7px; height:124px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif">Contraception is one of the most significant issues in contemporary Islamic medical jurisprudence. While Islamic teachings emphasize population growth and procreation, modern social, economic, and medical necessities have made family planning an essential concern. This study employs a descriptive-analytical method using library-based sources to examine the perspective of Imami jurisprudence on contraception methods. The findings indicate that contraception before fertilization is permissible if it does not involve prohibited acts or significant harm. However, any method leading to abortion after fertilization is unanimously considered forbidden by Islamic jurists. Permanent sterilization is only permissible in cases of medical necessity or significant social interests. The study concludes that Imami jurisprudence adopts a dynamic approach by allowing contraception under specific religious conditions.</span></span></span></span></td> </tr> </tbody> </table> پیشگیری از بارداری, تنظیم خانواده, عزل, عقیم‌سازی, فقه امامیه. Contraception, Family Planning, Coitus Interruptus, Sterilization, Imami Jurisprudence. 37 46 http://ilrjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-1173-2&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Ali Bakhshi محمدعلی بخشی 10031947532846001433 10031947532846001433 Yes Level 4 at Al-Mustafa International University. (Corresponding Author) سطح 4 جامعه المصطفی العالمیه. (نویسنده مسؤول) Mohammad Mahdi Mazari محمدمهدی مزاری 10031947532846001434 10031947532846001434 No Level 4 Seminary Thesis Supervisor. استاد راهنمای سطح 4 حوزه.