Interdisciplinary Legal Research

fa الإجهاض العلاجی للجنین المشوَّه فی القانون الإیرانی والعراقی والفقه الإسلامی: دراسه مقارنه Therapeutic Abortion for Fetal Deformity in Iranian and Iraqi Law and Islamic Jurisprudence: A Comparative Study تخصصي Special پژوهشي Research أحدث التطور فی وسائل التشخیص قبل الولاده تحولًا مهمًا فی التعامل الطبی والقانونی مع التشوهات الجنینیه؛ إذ أصبح بالإمکان اکتشاف عدد من العیوب الخلقیه والأمراض الوراثیه خلال مراحل الحمل، الأمر الذی نقل المسأله من نطاق تشخیص الحاله إلی سؤال أکثر تعقیدًا یتعلق بمشروعیه إنهاء الحمل عند ثبوت إصابه الجنین بتشوه شدید. ولا تتساوی التشوهات فی طبیعتها أو آثارها؛ فمنها ما یؤدی إلی وفاه الجنین داخل الرحم أو بعد الولاده بفتره قصیره، ومنها ما یسمح باستمرار الحیاه مع حاجه إلی علاج أو رعایه دائمه، ومنها ما یکون قابلًا للعلاج ولا یبلغ من الجسامه ما یبرر إنهاء الحمل. یبحث هذا المقال ضوابط إجهاض الجنین المشوه فی الفقه الإسلامی والقانونین الإیرانی والعراقی، مع الترکیز علی درجه التشوه، وإمکان العلاج، ویقین التشخیص الطبی، والمرحله التی بلغها الحمل. وتبرز أهمیه العامل الزمنی بصفه خاصه بسبب الأثر الذی یرتبه الفقه الإسلامی علی نفخ الروح، وما نتج عنه من اختلاف فی تقویم الإجهاض قبل هذه المرحله وبعدها. وقد اتجه جانب من الفقه المعاصر إلی إجازه الإجهاض قبل نفخ الروح فی حالات التشوه الشدید الذی یثبت بتشخیص طبی موثوق، بینما ذهب اتجاه آخر إلی المنع حتی فی هذه المرحله إلا عند تحقق ضروره معتبره. ویظهر الاختلاف التشریعی بصوره أوضح عند المقارنه بین إیران والعراق. فقد وضع القانون الإیرانی للإسقاط العلاجی لسنه 1384ش/2005م مجموعه من الضوابط التی تربط جواز الإجهاض بتشخیص متخصص، وتأیید الطب الشرعی، وطبیعه مرض الجنین أو حاله الأم، ووقوع الإجراء قبل ولوج الروح، مع اشتراط رضا المرأه. أما النصوص العراقیه محل الدراسه فلا تتضمن تنظیمًا تفصیلیًا مستقلًا لإجهاض الجنین بسبب التشوه وحده، ویظل نطاق الإباحه أقرب إلی حالات الضروره والخطر الطبی الذی یهدد الأم. وخلص البحث إلی أن التشوه، بوصفه وصفًا طبیًا عامًا، لا یکفی وحده لتأسیس الإباحه، وأن الحکم یتغیر تبعًا لجسامه الحاله وإمکان العلاج ودرجه الوثوق بالتشخیص والمرحله الزمنیه للحمل. کما تبین وجود تنظیم أکثر تحدیدًا فی القانون الإیرانی، فی مقابل مساحه أوسع للتفسیر فی القانون العراقی، الأمر الذی یدعم الحاجه إلی ضبط تشریعی أدق للحالات التی تکون فیها التشوهات شدیده وغیر قابله للعلاج.   Advancements in prenatal diagnostic methods have brought about a significant shift in the medical and legal approach to fetal deformities. It is now possible to detect various congenital defects and genetic disorders during pregnancy, moving the issue beyond mere diagnosis to a more complex question regarding the legitimacy of terminating a pregnancy when a severe fetal deformity is confirmed. Deformities vary in nature and consequences: some lead to fetal death in utero or shortly after birth; others allow for survival but require lifelong treatment or care; and some are treatable and not severe enough to justify terminating the pregnancy. This article examines the regulations governing abortion for fetal deformity under Islamic jurisprudence and the laws of Iran and Iraq, focusing on the severity of the deformity, the possibility of treatment, the certainty of the medical diagnosis, and the stage of pregnancy. The temporal factor is particularly significant due to the legal implications Islamic jurisprudence attaches to the "breathing of the soul" (ensoulment), which has led to differing rulings on abortion before and after this stage. A segment of contemporary Islamic jurisprudence permits abortion prior to ensoulment in cases of severe deformity confirmed by reliable medical diagnosis, whereas another view prohibits it—even at this stage—unless a recognized necessity exists. Legislative differences become even more apparent when comparing the legal frameworks of Iran and Iraq. The Iranian law on therapeutic abortion (enacted in 1384 SH/2005 AD) established a set of criteria conditioning the permissibility of abortion on specialized diagnosis, forensic medical confirmation, the nature of the fetal condition or the mother's health status, and the performance of the procedure prior to the "breathing of the soul" (ensoulment), alongside the requirement of the woman's consent. In contrast, the Iraqi legal provisions under study do not contain a detailed, standalone regulatory framework for abortion based solely on fetal deformity; rather, the scope of permissibility remains largely confined to cases of necessity and medical risks threatening the mother.   الإجهاض العلاجی؛ الجنین المشوه؛ التشوهات الخلقیه؛ نفخ الروح؛ الضروره؛ القانون الإیرانی؛ القانون العراقی؛ الفقه الإسلامی. Therapeutic Abortion, Deformed Fetus, Congenital Deformities, Ensoulment, Necessity, Iranian Law, Iraqi Law, Islamic Jurisprudence. 277 302 http://ilrjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-1321-15&slc_lang=fa&sid=1 Qasi Mohammad Hasan Al Obeid قصی محمد حسن ال عبید 10031947532846001536 10031947532846001536 Yes PhD Student, Faculty of Law, University of Qom, Qom, Iran. طالب دکتوراه، کلیه القانون، جامعه قم، قم، ایران. Azizollah Fahimi عزیزالله فهیمی 10031947532846001537 10031947532846001537 No Associate Professor, Department of Private Law, Faculty of Law, University of Qom, Qom, Iran. استاذ مشارک، قانون خاص، کلیه القانون، جامعه قم، قم، ایران.