<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Interdisciplinary Legal Research</title>
<title_fa>پژوهش‌های حقوقی میان‌رشته‌ای</title_fa>
<short_title>ILR</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ilrjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2717-1795</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2717-1795</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>0</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/jilr</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1400</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2021</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تأثیر علم و جهل در عبادات، معاملات و احکام جزایی</title_fa>
	<title>The Effect of Knowledge and Ignorance on Worships, Transactions and Penal Rulings</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;در معاملات می&#8204;توان دو فرض را مطرح نمود یکی فرض علم نسبت به اصول معاملات و دیگری فرض جهل در فروعات. در زمینه معاملات، قلمرو علم و جهل گستره وسیعی را به خود اختصاص می&#8204;دهد. اما این که آیا در معاملات فرض بر علم طرفین می&#8204;باشد و جهل در موارد خاص فاقد ایراد است و یا آنکه جهل در چه مواردی عذر محسوب می&#8204;شود و چه نوع جهلی را می&#8204;توان مورد نظر دانست، مورد توجه این مقاله است. همچنین این نوشتار به دنبال بررسی نقش جهل در عبادات و احکام کیفری است.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;مواد و روش&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;روش تحقیق در این مقاله به صورت توصیفی-تحلیلی انجام شده است&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;ملاحظات اخلاقی:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;در مقاله پیش&amp;shy;رو، اصالت متون، صداقت و امانت&amp;shy;داری رعایت شده است.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;یافته&#8204;های نگارنده حاکی از آن است که موضوع جهل به حکم یکی از قواعد مربوط به نظم عمومی است و علی&#8204;القاعده پذیرش آن بدون دلیل موجه، موجب برهم خوردن نظم عمومی می&#8204;شود. با این حال فقهای معظم، موضوع جهل را در سه ساحت عبادات، معاملات و مسؤولیت کیفری به تفصیل مورد بحث قرار داده&#8204;اند&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;از کلمات فقها استفاده می&#8204;شود که پیرامون حکم وضعی عبادات جاهل، میان جاهل قاصر و مقصر تفاوت است&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt; جاهل مقصر در حکم عالم است و لذا عبادات او صحیح نیست و مؤاخذه و عقاب هم دارد&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt; ولی &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;در خصوص ناسی به حکم و موضوع، مشهور، مطلقاً فتوا به صحت عمل او داده&#8204;اند&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;. در معاملات عموماً جهل مورد قبول قرار گرفته است. در حقوق کیفری نیز جهل مسقط مس&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;ؤ&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Mitra;&quot;&gt;ولیت کیفری و مجازات است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;strong&gt;Background and Aim&lt;/strong&gt;: In transactions, two assumptions can be made, one is the assumption of knowledge about the principles of transactions and the other is the assumption of ignorance. In the field of transactions, the realm of knowledge and ignorance spans a wide range. However, whether in transactions it is based on the knowledge of the parties or in what cases ignorance is considered an excuse and what kind of ignorance can be considered, is of interest to this article. This article also seeks to investigate the role of ignorance in worships and criminal rulings.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Materials and Methods&lt;/strong&gt;: The research method in this article is descriptive-analytical.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Ethical Considerations:&lt;/strong&gt; In the present article, the originality of the texts, honesty and fidelity have been observed.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Findings&lt;/strong&gt;The author&amp;#39;s findings suggest that the issue of ignorance of the law is one of the rules of public order, and accepting it without good reason disturbs public order. However, jurists have discussed the issue of ignorance in three areas of worship, transactions and criminal liability in detail&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; According to jurisprudents, ignorant worships are not correct and are punished, but in the case of forgetfulness about the ruling and the subject, most jurists have absolutely given a fatwa about the authenticity of his actions. In transactions, ignorance is generally accepted. In criminal law, ignorance also eliminates criminal responsibility and punishment.</abstract>
	<keyword_fa>علم, جهل, عبادت, معاملات, مسؤولیت کیفری.</keyword_fa>
	<keyword>Knowledge, Ignorance, Worship, Transactions, Criminal Liability.</keyword>
	<start_page>86</start_page>
	<end_page>98</end_page>
	<web_url>http://ilrjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-279-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>fatemeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mahdavi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مهدوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mahdavy.fatemeh@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600727</code>
	<orcid>1003194753284600727</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD Student, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Law, Babol Branch, Islamic Azad University, Babol, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده علوم انسانی، واحد بابل، دانشگاه آزاد اسلامی، بابل، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Faghihi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>فقیهی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600728</code>
	<orcid>1003194753284600728</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Law, Babol Branch, Islamic Azad University, Babol, Iran.  (Corresponding Author)</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده علوم انسانی، واحد بابل، دانشگاه آزاد اسلامی، بابل، ایران. (نویسنده مسؤول)</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mohseni Dehkalani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محسنی دهکلانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>1003194753284600729</code>
	<orcid>1003194753284600729</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Associate Professor, Department of Jurisprudence and Fundamentals of Law, Faculty of Theology, University of Mazandaran, Babolsar, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
